تحديثات وأخبار المساق:
April 23, 2016
الإخوة والأخوات من دارسي منصة زادي للتعلم الشرعي المفتوح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بكم في المنصة التعلمية مقدرين رغبتكم في النهل من العلوم الشرعية النافعة
كما يسرنا إطلاق دروس الوحدة الأولى من مساق “فقه التعامل مع النص الشرعي” للشيخ الدكتور / مشهور بن حاتم الحارثي. في تمام الساعة الثانية عشرة من ظهر اليوم السبت 16/7/1437هـ الموافق 23/4/2016م بتوقيت مكة
مذكرين بضرورة الإجابة على سؤال المتابعة لكل درس، كما نحث على الاستفادة من الإثرائيات المتوفرة عقب كل مقطع –وليست داخلة في الامتحانات- وذلك بالضغط على السهم الموجود بالأسفل ، والتفاعل بطرح أسئلتكم وإشكالاتكم ومشاركة زملائكم خطوات الاستفادة من المساق في أيقونة المناقشة
سائلين الله تعالى للجميع التوفيق والقبول ،،،،،
April 30, 2016
الإخوة الكرام والأخوات الكريمات ، تم بث دروس الوحدة الثانية من مساق ” فقه التعامل مع النص الشرعي”. في تمام الساعة 12 من ظهر اليوم السبت 23/7/1437هـ الموافق 30/4/2016م
سائلين الله تعالى للجميع النفع والفائدة ،،،،،
May 7, 2016
الدارسون الكرام والدارسات الكريمات ، تم في تمام الساعة 12 من ظهر اليوم السبت 30/7/1437هـ الموافق 7/5/2016م
بث دروس الوحدة الثالثة من مساق ” فقه التعامل مع النص الشرعي” سائلين الله تعالى للجميع العلم النافع والعمل الصالح ،،،،
May 14, 2016
الإخوة والأخوات الدارسون لمساق ” فقه التعامل مع النص الشرعي” تم نشر الوحدة الرابعة والأخيرة من المساق آملين بلوغ مرادكم في الاستفادة منه وزيادة الوعي الديني .
متطلعين لمشاركتكم باقي زملائكم في المنصة في المساقات الأخرى الحالية والمرتقبة
والله ولي التوفيق،،،،
May 14, 2016
نفيدكم بأن موعد الاختبار في المساق سيكون في تمام الساعة 12:30 من ظهر يوم السبت بعد القادم 21/8/1437هـ الموافق 28/5/2016م مع التنبيه على أن المراجعة خير سبيل بعد توفيق الله لاستحضار المعلومات، والإجابة بلا تردد . والتذكير بقراءة الإرشادات التي تسبق أيقونة الاختبار لمشاركة أفضل فيه.
متمنين للجميع علمًا نافعًا وعملًا صالحًا،،،،،،
May 28, 2016
الإخوة والأخوات المشاركون في مساق” فقه التعامل مع النص الشرعي”
تم في تمام الساعة 12:30 من ظهر اليوم السبت21/8/1437هـ الموافق 28/5/2016م
إتاحة الدخول على الاختبار النهائي للمساق ولمدة 24 ساعة ، مذكرين بالاستعانة بالله تعالى والتريث عند اختيار الإجابة، وبأن الاختبار قبل كل شيء وسيلة لإعلام النفس بمدى الاستفادة وضبط المعلومات، وإن كان الدافع الأساس للمشاركة هو احتساب الأجر من الله تعالى، ورفع الجهل المؤدي إلى صالح العمل، رزقنا الله وإياكم علمًا نافعًا وعملًا متقبلًا،،،،،،،،،،،،
الردود